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BIBLIOGRAFÍA DEL QUIJOTE 1900-1997

Jaime Fernández S.J. Sophia University. Japón

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"Del furor que Don Quijote mostraba con su escudero Sancho en cosas concernientes a su Dulcinea, con otros amorosos coloquios, y del alto linaje y buena sangre de ésta", p. 9-21.
"Que trata de la fidelidad que Don Quijote guardaba a su dueña Dulcinea, y de que, ante ella, no era razón que se comparasen otras fermosuras", p. 23-37.
"De como el valeroso Don Quijote de la Mancha invocaba y agradecía el auxilio de su señora Dulcinea, y enviaba encomendar a los que de su brazo beneficio habían", p. 39-47.
"Donde nuestro enamorado caballero se duele del mal de ausencia y del encantamiento de su señora Dulcinea", p. 49-63.
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Introdução, 11.
Tradução, 30. <Traducción>
Edição de 1830 e confronto com a anterior, 33.
Traduções portuguesas, 67.
Censura, 69.
O Quixote de Avellaneda, 73.
À volta e a pretexto de temas cervantinos.
78. Apêndice (Tentâmen bibliográfico): Traduções portuguesas de D. Quixote de la Mancha, 91.
Traduções portuguesas das Novelas Eexemplares, 107.
Trabalhos portugueses sobre Cervantes e a sua obra, 111.
Adenda (Nótulas esquecidas), 117.
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"Trescientos cincuenta años de estudios cervantinos" ('Los elogios y las opiniones críticas'. 'La caracterización de los personajes del Quijote'. 'Escenas y diálogos'. 'La significación ideológica y los valores literarios del Quijote'. 'La primera y segunda parte'), p. 14- 36.
"La caballería medioeval y los libros de caballería" ('Las novelas de caballería'. 'Desarrollo de los libros de caballería en España'. 'El Quijote y los libros de caballería'. 'Evolución de las i deas literarias que condujo al contenido ideológico de los libros de caballería: El honor guerrero. Amor-Servicio. La literatura de la Europa pagana. Fin de la evolución. La realidad histórica de los caballeros andantes'. 'Refl ejos paródicos del código del honor caballeresco en el Quijote'. 'Reflejos paródicos del amor caballeresco en el Quijote'), p. 37-81.
"Reflejos del pensamiento religioso en el Quijote" ('La religión de Cervantes y su época'. 'El erasmismo en España: Situación de la Iglesia española en tiempo de Cervantes. Lutero, Erasmo y la secta de los alu mbrados e iluministas españoles. Composición social de la secta de los alumbrados. Influencia de Erasmo en España. El erasmismo y el iluminismo en la asamblea de Valladolid. Apogeo del erasmismo en España'. 'Reflejos de las ide as erasmistas en el Quijote: La liturgia y las oraciones. Las órdenes monásticas. Procesiones y peregrinaciones. Reliquias, supersticiones, la confesión, los milagros y el culto a los santos. Las dignidades eclesiásticas . El Quijote, la Inquisición y la autoridad eclesiástica'. 'La actitud de Cervantes respecto a la expulsión de los moriscos'), p. 82-135.
"Miscelánea renacentista" ('Decadencia del humanismo'. 'El Renacimiento español'. 'La edad de oro y la novela pastoril'. 'Lo popular: Refranes. El latín y la lengua vulgar'. 'Las armas y las letras'), p. 136-168.
"Las instituciones gubernamentales" ('La burocracia española de la época de Cervantes'. 'La administración de justicia'. 'Los cuadrilleros de la Santa Hermandad'. 'Los corregidores'), p. 169-186.
"La nobleza" ('La nobleza española en tiempos de Cervantes: Privilegios de cada clase de nobles'. 'La actitud de Don Quijote ante hidalgos, caballeros y duques: El hidalgo pobre. Reflejos de la idea renacentista en el Quijote. El hidalgo rico. La casa de los duques. El caballero cortesano y Don Quijote en Barcelona'. 'Don Quijote ante la representación de la nobleza coronada'), p. 187-219.
"El realismo literario del Quijote" ('La época y la vida de Cervantes'. 'El realismo literario del Quijote'. 'La evolución realista de la obra de Cervantes'. 'Cultura literaria de Cervantes'. 'La prosa descriptiva'), p. 220 -241.
"El ingenio de Cervantes y la locura de Don Quijote", p. 242-261.
"Las virtudes cardinales de don Quijote y Sancho" ('Valentía y estoicismo'. 'El humorismo quijotesco'. 'Las supuestas distracciones y las falsas citas de Cervantes'. 'El humorismo de la primera y de la segunda parte'), p. 262-299.
"Fantasía y realidad" ('Los libros de caballería, los poemas épicos, el romancero y la picaresca, en el Quijote'. 'Fondo y forma'. 'Progenie andaluza de la venta humorística de Cervantes'), p. 300-318.
"El genio en la vida, en la muerte y en la obra de Miguel de Cervantes", p. 319-336.
"Epílogo", p. 337-341.
"Apéndice" (En torno al 'ingenio', 'humores', 'temperamento, etc.)', p. 342-350.
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"Donde se muestra que la crítica rigorista pero honrada es inútil", p. 73.
"Por el que vemos lo que es el Ingenioso Hidalgo y que Unamuno no alcanza a esclarecer", p. 79.
"Para explicar los motivos de Cervantes y los recursos que su genio atesora", p. 85.
"Que trata de los comentarios en relación a la ruta de Don Quijote, la cronología de la misma y las nubes de antaño", p. 93.
"Análisis cronológico para conjeturar las fechas ausentes en El Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha: Calendarios de 1603 y 1606", p. 99.
"Que se redacta para resucitar a Don Quijote y tenerlo vivo en su tercera salida", p. 119.
"En que ya reanimado Don Quijote prosigue sus aventuras ayudándonos con las cronologías", p. 129.
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"Epitafio (el de la letra 'carcomida')", p. 139.
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"Introducción", p. 13-33.
"Breve panorama de la realidad histórica de la época de Cervantes": 'Aspecto económico-social y político'. 'Aspecto ideológico y religioso'. 'Aspecto cultural y literario', p. 34-66.
"Conceptos y recursos literarios de Cervantes a través del Quijote": 'Conceptos literarios'. 'Elementos paródicos, estructura, situaciones, diálogos y personajes'. 'Locura de Don Quijote, simplicidad de Sancho Panza y humor ismo', p. 67-91.
«Sociedad española en los siglos y a la luz del Quijote»: "Estructura y estados sociales": 'Estructura y estados sociales, en general'. 'Organización y estado sociales de la aristocracia'. 'Organización y estado sociales de las clases populares', p. 95-119.
"Ideas y críticas sociales de Cervantes a través de la novela": 'Conceptos humanistas acerca de la sociedad de su tiempo'. 'Cervantes, Don Quijote y Sancho ante varios rangos de los nobles'. 'Cervantes, Don Quijote y Sancho frente a las clases populares', p. 120-171.
"El Quijote y la Iglesia Católica": 'Situación material y moral de la Iglesia en tiempo de Cervantes'. 'Orientación erasmista de la novela'. 'Cervantes, Don Quijote y Sancho ante la jerarquía eclesiástica', p. 172-214.
«Política bajo los Felipes II y III»: "Gobierno en el espejo de la obra»: 'Instituciones políticas y la situación exterior'. 'Administración de justicia'. 'Conceptos sobre la política exterior', p. 217-259.
"Concepción humanista de Cervantes acerca de una sociedad utópica": 'Edad de Oro según la ideas humanistas del autor'. 'Ideas de igualdad y libertad'. 'El gobierno de Sancho', p. 260-292.
"Cide Hamete Benengeli: El supuesto autor del Quijote, su significado y su papel", p. 295-303.
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"Introducción" ('¿Cómo fue acogido el Quijote en España y su imperio?'. 'Don Quijote en el extranjero'. 'Principales enfoques del cervantismo'), p. 9-33.
"El Quijote como obra de entretenimiento" ('Precursores del cervantismo'. 'Fundador del cervantismo formal'. 'Sus continuadores'), p. 35-52.
"El Quijote no sólo obra de pasatiempo" ('Precursores'. 'Los esoteristas'. 'Cervantes y su obra fuera de España: En Alemania; En Inglaterra; En Francia; En Rusia; En Italia; En Hispanoamérica'), p. 53- 117.
"Reacción oficial en España" ('La Real Academia Española y su consigna: Asensio y Toledo; Juan Valera; Marcelino Menéndez y Pelayo'. 'Miguel de Unamuno'. 'Puntos de vista progresistas'. 'Lingüistas: Julio Cejador y Fra uca'. 'Un filósofo autocrítico: José Ortega y Gasset'), p. 119-153.
"El Quijote y su valoración en el extranjero" ('Escuela simplista: Alfred Morel-Fatio; Paolo Savj-López'. 'Cervantes presunto barroquista y reaccionario: Helmut Hatzfeld; Cesare de Lollis'), p. 155-159.
"Nacimiento del cervantismo científico" ('Américo Castro'. 'Jean Cassou'. 'Konstantín Nikoláevich Derzhavin'), p. 161-179.
"La crítica conservadora rediviva" ('Joaquín Casalduero'. 'Francisco Maldonado de Guevara'. 'Pablo Descouzis'. 'Anthony Close'), p. 181- 190.
"Cervantistas progresistas contemporáneos" ('Vicente Gaos'. 'Angel Rosenblat'. 'Ludovik Osterc'), p. 191-235.
"La monarquía absolutista y Cervantes" ('Ramón León Máinez'. 'Luis Astrana Marín'. 'Ludovik Osterc'), p. 237-245.
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